Eugenismo
’buena generación’, creencia de que sólo los mejores hombres de la raza deben embarazar a las mujeres. Del griego eu: bueno, gen: ’generar, producir’ o geneá: ’nacimiento’.
Axilismo
masturbación dentro de la axila.
Acomoclitismo
excitación por genitales lampiños o depilados
Codificación de la homosexualidad en Irán
Código Penal Islámico de Irán de 1991
Parte 2: Castigo por sodomía
Capítulo 1: Definición de sodomía
• Artículo 108: Sodomía es la relación sexual con un hombre.
• Artículo 109: En caso de sodomía, tanto el sujeto activo como el pasivo serán condenados al castigo.
• Artículo 110: El castigo para al sodomía es la muerte; el juez de la Sharia decide como se procederá a dar muerte a los culpables.
• Artículo 111: La sodomía será castigada con la muerte si ambos sujetos, el activo y el pasivo, son maduros, mentalmente saludables y capaces de decidir por si mismos.
• Artículo 112: Si un hombre maduro y mentalmente saludable tiene relación sexual con una persona inmadura, el que cometió el acto será ejecutado y el pasivo recibirá un castigo menor, consistente en 74 latigazos, si no fue obligado mediante coacción a cometer el acto.
• Artículo 113: Si una persona inmadura tiene relación sexual con otra persona inmadura, ambos recibirán un castigo menor, consistente en 74 latigazos, a menos que uno de ellos hubiera sido obligado mediante coacción a cometer el acto.
Capitulo 2: Maneras de probar la sodomía ante la corte
• Artículo 114: Confesar cuatro veces el haber cometido sodomía. El castigo se aplicará al que confiesa.
• Artículo 115: Una confesión (de haber cometido sodomía) hecha menos de cuatro veces no será objeto de castigo mayor pero el que confesó recibirá un castigo menor (Ta’azir).
• Artículo 116: Una confesión es válida sólo si el que confiesa es maduro, mentalmente sano, tiene voluntad e intención.
• Artículo 117: El testimonio de cuatro hombres virtuosos que podrían haber observado el acto, prueba la sodomía.
• Artículo 118: Si menos de cuatro hombres virtuosos testifican, no se prueba la sodomía y los testigos serán castigados por acusación maliciosa (Qazf).
• Artículo 119: El testimonio de mujeres, ya sea solas o junto con el de un hombre, no prueba la sodomía.
• Artículo 120: El Juez de la Sharia puede actuar de acuerdo a lo que haya podido conocer siguiendo los métodos de la costumbre.
• Artículo 121: El castigo para dos hombres que se frotan entre si los músculos o las nalgas o realizan un acto similar (Tafhiz) en el que no haya penetración será de 100 latigazos para cada uno.
• Artículo 122: Si el acto de Tafhiz se realiza tres veces sin haber penetración y ha habido castigo en esas tres ocasiones, en la cuarta ocasión el castigo será la muerte.
• Artículo 123: Si dos hombres sin lazos de consanguinidad yacen juntos y desnudos bajo una manta, sin haber necesidad de que lo hagan, ambos recibirán un castigo menor de hasta 99 latigazos.
• Artículo 124: Si un hombre besa a otro con lujuria, recibirá un castigo menor de 60 latigazos.
• Artículo 125: Si el que comete Tafhiz o actos similares, o un hombre homosexual, se arrepiente antes de que los testigos den su testimonio, su castigo será revocado; si se arrepiente después de que se dieron los testimonios, el castigo no se revocará.
• Artículo 126: Si un hombre se arrepiente luego de habérsele probado que cometió sodomía o Tafhiz, el Juez de la Sharia puede solicitar al Valie Amr que lo perdone”
Parte 3: Lesbianismo
• Artículo 127: Mosaheqeh (lesbianismo) es la homosexualidad de quienes son genitalmente mujeres.
• Artículo 128: Las maneras de probar el lesbianismo son las mismas que en el caso de la homosexualidad masculina.
• Artículo 129: El castigo por lesbianismo es de 100 latigazos a cada parte involucrada.
• Artículo 130: El castigo por lesbianismo se establecerá tomado en cuenta que las involucradas sean maduras, mentalmente saludables y tengan libre voluntad e intención.
• Nota: En el caso del lesbianismo, no se hará distinción entre quien hace y quien se deja hacer, ni tampoco si las involucradas son o no musulmanas.
• Artículo 131: Si el acto de lesbianismo se realiza tres veces y ha habido castigo en esas tres ocasiones, en la cuarta ocasión el castigo será la muerte.
• Artículo 132: Si una lesbiana se arrepiente antes de que los testigos den su testimonio, su castigo será revocado; si se arrepiente después de que se dieron los testimonios, el castigo no se revocará.
• Artículo 133: Si el acto de lesbianismo es probado por la confesión de una de las involucradas y ésta se arrepiente, el Juez de la Sharia puede pedir al Valie Amr que le otorgue el perdón.
• Artículo 134: Si dos mujeres sin lazos de consanguinidad yacen juntas y desnudas bajo una manta, sin haber necesidad de que lo hagan, ambas recibirán un castigo de menos de 100 latigazos (ta’zahir). Si se repiten los actos el castigo será de 100 latigazos en la tercera oportunidad.
Link. http://www.ilga.org/statehomophobia/Homofobia_de_Estado_ILGA_07.pdf
Mona Lisa curiosa
Mona Lisa puente
Gioconda difuminada
Gioconda escape
Mona Lisa graffiti
Gioconda plena de gent
Mona Lisa rallada
Gioconda smile
Sinestesia
Esta imagen se usa en un test para demostrar que el ser humano no asigna los sonidos a los objetos arbitrariamente. El test es el siguiente: imagine que una tribu remota llama a una de estas dos formas Booba y a la otra Kiki. Trate de adivinar cuál es cuál.
Debajo aparece la respuesta en español
En un experimento psicológico ideado por Wolfgang Köhler, se pide al sujeto que diga cuál de estas figuras se llama Booba y cuál Kiki. Del 95% al 98% de la gente le asigna el nombre Kiki a la figura angular naranja y Booba a la figura redondeada violeta.
Se piensa que esto tiene implicaciones en el desarrollo del lenguaje; es decir, que el mecanismo de poner nombres a los objetos no es totalmente arbitrario. Otra explicación sería que la forma redondeada suele recibir el nombre de Booba porque los labios forman una figura redondeada para producir el sonido. En cambio, los labios forman una figura más angulosa al pronunciar Kiki. Además, el sonido de las K es más forzado que el de las B.
Por otra parte, en el alfabeto romano, las letras B, o y a tienen una forma más redondeada que K e i.
¿Qué es la puerta de Tannhäuser?
Yo... he visto cosas que vosotros no creeríais... atacar naves en llamas más allá de Orión, he visto rayos C brillar en la oscuridad cerca de la puerta de Tannhäuser.
Todos esos momentos se perderán en el tiempo como lágrimas en la lluvia.
Es hora de morir.
Roy Batty
(Blade Runer, 1982)
Dougray Scott
Refranes
¿Joseph Albaiges me permitirá usar su recopilación de refranes cultos con los que se divertían los estudiantes de cierta época gongorizándolos?
A solípedo objeto de un obsequio no le periscopees el incisivo:
A caballo regalado no le mires el diente.
A fonemas emitidos por laringes inconscientes, trompas de Eustaquio en estado letárgico:
A palabras necias oídos sordos.
A irreprimibles deseos de deglutir bolos alimenticios, no existe masa almidonosa panificada que ocupe elevados lugares en la escala de Mohs:
A buen hambre no hay pan duro.
A perturbación ciclónica en el seno ambiental, rostro jocundo:
A mal tiempo, buena cara.
Congregación de empresarios ganaderos, res ovina fenecida:
Reunión de pastores, oveja muerta.
El rumiante caprino propende de forma temporalmente ilimitada al accidente orográfico:
La cabra siempre tira al monte.
H2O que no has de ingurgitar, permítele que discurra por su cauce:
Agua que no has de beber, déjala correr.
La ausencia absoluta de percepción visual torna insensible al órgano cardíaco:
Ojos que no ven, corazón que no siente.
No existe adversidad que por sinecura no se trueque en el devenir de las cosas:
No hay mal que por bien no venga.
No se encuentra la oquedad termogeneradora para manipulaciones reposteriles:
No está el horno para bollos.
Ocúpate de la alimentación y educación de aves córvidas, y éstas te extirparán las córneas, el iris y el cristalino:
Cría cuervos y te sacarán los ojos.
Preferible es bípedo volador en cavidad carpometacarpiana que 10 a la 2 surcando las etéreas regiones:
Vale más pájaro en mano que ciento volando.
Trasládeme yo a temperatura debidamente confortable, y demuestre visual y acústicamente el vulgo su regocijo:
Ande yo caliente y ríase la gente.
Daniel Hendler
Tripsofilia o Tripsolagnia
excitación por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.
Oclofilia u Ochlofilia
excitación ante una multitud de personas reunidas
Actirastia
excitación sexual proveniente de la exposición a los rayos del sol.